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【必备】习俗的作文9篇

习俗 时间:2026-08-01 05:29:46 投诉 投稿

【必备】习俗的作文9篇

  在学习、工作、生活中,大家都跟作文打过交道吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是小编整理的习俗的作文9篇,欢迎阅读与收藏。

习俗的作文 篇1

  过了腊月二十三,中华民族传统节日—春节,便正式拉开了帷幕。

  在整个春节日,最有趣的莫过于腊月三十了。在这一天,家家户户都忙着贴对联,打扫房间,忙得不可开交。每家每户都洋溢着喜庆的气氛。

  到了晚上,新年的气氛更浓了。在我的家里,妈妈和奶奶正在认真地准备着年夜饭,我和爸爸则摆好桌椅和碗筷,静静等待着年夜饭。不一会,热气腾腾的年夜饭就端了上来。有红烧肉、炖鸡块、大闸蟹,还有各种各样的炒菜,仅仅看着便令人大饱眼福,在奶奶的祝福声中,年夜饭开始了,我们都狼吞虎咽地吃了起来。年夜饭后,大家都坐在沙发上,一边开心地聊着家常,一边专注地看着精彩的春节联欢晚会,别提有多高兴了。

  当钟声敲响了十二下,除夕的高潮便来临了。我和爸爸带着各式各样的鞭炮下了楼。楼下早已聚集了许多大人和孩子,每个人脸上都洋溢着兴奋和快乐。我和爸爸先点燃了一挂鞭炮,霎时间便响起了“霹雳啪啦”的声音。接着,我又点燃了几根魔术棒,伴随着“嗖嗖”的声音,五颜六色的烟花争先恐后地飞出,在天空中划出一道道优美的曲线。忽然又是一道道的五彩缤纷的光线,原来是其它孩子放的。转眼间,一朵朵美丽的花在天空中绽放,它们争奇斗艳,直冲云霄,将漆黑的天空照耀的如同白昼。紧接着,又有一批,如闪电、如流星,划破了天空,它们在天空中旋转着,飞舞着,把整个天空映照得金碧辉煌,远远望去,真是美不胜收,令人不仅陶醉在这美景之中。我扭头看看其它人,每个人脸上都洋溢着幸福的笑容,仿佛陶醉在美景中,又仿佛在憧憬着美好的明天。

  啊!春节真有趣,的确是个有起的民间习俗。

  今年暑假,我和爸爸妈妈还有弟弟去广西桂林旅游。在旅游过程中,我发现广西桂林的瑶族有很多非常有趣的风俗。

  同学们,你们知道吗!假如你有一天去瑶族游玩,看到一位小姑娘脖子上戴着一漂亮的银项圈,而且这银项圈外人是不能碰的,这表示她还没有结婚。因为每个瑶族小姑娘一出生,家长就为她订做这个银项圈为她戴上,只到她结婚那天才能由他丈夫为解下来。那么,如你看到脖子上没有戴银项圈的,就表示她已成婚了。

  假如,你想问一瑶族小姑娘几岁了,应该问:“你家酸鱼淹多久了”她就会告诉你淹多久了,那就是她的年龄。如你说“你几岁了?”她理也不理你。原来,她们从刚生下来的那天,她阿爸阿妈就一定到街上买条大鱼淹下,直到她结婚那天,这鱼才能拿出来做给她舅舅吃,别人都不能吃的。

  如你是一个小伙子,哪天你到瑶族玩,你可要啦!如有一姑娘踩了你一脚,你千万别生气的也揣她一脚。因为,她揣你一脚是表示她喜欢你,揣得越重说明她越是喜欢你。如你也踩她的话,说明你也喜欢她,同意娶她,那她家马上就会请全寨的长老来订亲,你就走不了啦!要小心喔!那如果一小伙子看上谁家姑娘呢?他就会在晚上姑娘住的竹楼下唱歌,如姑娘喜欢他,就会和他对唱,如姑娘没看上她,就会洒一盆冷水下来,那他就会知趣的走了。

  同学们,你们说瑶族的风俗有趣吗?

习俗的作文 篇2

  苗族有作客的习俗,兄弟姐妹之间、朋友之间随时可以走动,彼此探望,传递亲情、友情和爱情。最近,我就到好朋友家作了一次客,非常有意义。

  大宝是我的好朋友,我们都是苗族,因为居住在不同城区,又在不同学校上学,已经很久不见,十分想念。周末的时候,我随父母亲去苗山土菜馆参加苗家人聚会,便顺道去大宝家住了一宿。

  走进大宝家,只见墙上挂着一把小芦笙,这是苗家人的标志物,它象征着吉祥和幸福。见我到来,大宝异常惊喜,立马把我迎进自己的房间,顺手就把门关了起来。

  因为天气寒冷,我们便脱掉鞋子,钻进被子里,在被窝里打手电照明,说悄悄话。大宝说,最近有些烦恼,主要是同桌的她学习成绩很好,每次考试都比自己好,压得喘不过气来,不知有什么办法可以解决这个问题;兴趣课太多,双休日成为劳动日,没有时间与小朋友一起玩,无聊得都快变成老爷爷了;父母亲把电脑管得太严,有难题、有苦恼无法上网找小朋友聊聊,找父母亲论理,又论不过他们,真是白白焦急。

  我听了很有同感。我对他说自己也好不到哪里去,主要是姐姐不在南宁,学习和生活遇到困难,不知找谁解决;在班上,我喜欢的同学,他们不喜欢自己,而自己不喜欢的同学,他们又老来缠我,搞得十分狼狈;最近一次考试,数学答错了题目,只得70分,又被老爸狠狠地骂了一通,心里很不是滋味。

  后来,我忽然想起一件事来,就对他说,最近偷偷地下了决心,设法写点东西,挣点稿费,好买一部手机,这样,有烦恼、碰困难就可以直接找姐姐了。大宝听了,也感到很高兴,他问我怎么写稿子,我对他说,不用担心,随便写什么,写好了就交给老爸,他懂得处理,我曾经跟他去报社领过稿费,潘叔叔给了我一百多块钱呢。

  我们聊了一个晚上,直到天亮了还有说不完的话。我喜欢大宝,更喜欢和他一起谈论自己烦恼的童年,希望寒假早日到来,这样我们就可以住到一块了。

习俗的作文 篇3

  说到节日,我会不假思索地想起端午节,说到端午节,那大家肯定会不约而同地想起赛龙舟和包粽子这两大习俗。今天,哦就带你们去看看我的端午节是怎么过的吧!

  上午,我们一家人一起去看龙舟比赛。只见龙舟选手们各个身材魁梧,身强体壮,比赛开始了,“怦”的是一声枪响,一艘艘龙舟像离弦的箭一样冲出起跑线。只听岸上的人大声喊着:“加油!加油!”就连我也情不自禁地叫起来。“快看,快看!那只龙舟快要赢了!”只见第一名的龙舟“哗”地一下冲出了终点线。有趣的龙舟赛就在一片欢呼声中结束了。

  吃过了中午,我们一家人呆在家里也怪无聊的,我灵机一动,想到了一个好点子:“都是端午节了,我们是不是该包些粽子吃?”“好啊好啊!”家人们连声应道。说干就干,爸爸赶忙去菜场里买来糯米、肉和粽叶。

  材料都准备好了,我便开始学奶奶包粽子。我先观察了一下奶奶是怎么包的:先把粽叶卷成漏斗壮,然后在里面放一些糯米,接着又把肉放进去,最后再把它包住,用绳子绑紧。看的简单,做做也太难了点,我状态百出——一会儿粽叶破了,一会儿糯米漏了,一会儿肉掉了……这粽子就象调皮的孩子一样,我费了九牛二虎之力才把一个粽子包好,“哎,累死我了!”我连声说道。一个小时过后,我的粽子终于出炉了,虽然看上去和奶奶包的粽子简直是天壤之别,但是我吃着觉得特别的香,因为那是我自己包的。

  我喜欢端午节的习俗,因为它不仅可以让我们看到精彩的龙舟赛,还可以让我们自己动手包粽子、吃粽子。

习俗的作文 篇4

  谷雨是中国二十四节气中的第六节气,也是4月的第二个节气。是播种移苗、埯瓜点豆的时节。当每年4月19日~21日,太阳到达黄经30°时为谷雨。

  谷雨的名字来自古人“雨生百谷”的说法,谷雨是春季最后一个节气,谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束,气温回升加快,大大有利于谷类农作物的生长。谷雨节气名字的由来,另一个传说则是与仓颉有关。玉帝为犒赏仓颉造字,特赐金人,仓颉认为这是本份,不配收取,只愿五谷丰登,百姓皆有所食。第二天,天气晴朗,万里无云,却见满天里向下落谷粒,黄帝深有所感,于是将那天定为谷雨节,命令天下的人每年到了这一天都要欢歌狂舞,感谢上天。从此,谷雨节便一直延续下来了。

  中国古代将谷雨分为三候:“第一候萍始生;第二候鸣鸠拂其羽;第三候为戴胜降于桑。”是说谷雨后降雨量增多,浮萍开始生长,接着布谷鸟便开始提醒人们播种了,然后是桑树上开始见到戴胜鸟。

习俗的作文 篇5

  中元节,是华人很重视的一个日子,每一年的中元节都会有许许多多普渡祭拜的盛会举行。

  这个鬼节也是众多的华人节日中规模最大,花钱最多的一个节日。

  中元节,也是佛教的“盂兰节”。有关盂兰节民间一直是流传着目莲救母的故事。话说,目莲的母亲刘青捷被打入地狱。

  目莲用其神通力,看到了他的母亲堕入恶鬼道中,肚子很大,喉咙很小,不能进食,饿得很辛苦。他见状,拿了饭要喂母亲,可是饭一进口,就烧成灰炭。

  目莲感到悲痛极了,要求释迦解救。释迦告诉他说:其母罪孽太深,一定要以盆器,罗列百味,供奉众僧,才能解他母亲倒悬之苦。

  终于,他帮助了他的母亲脱离倒悬之苦。后人因此应念心中,每年的七月十五以盂兰盆,施佛及僧,报答父母养育之恩。

  华人社会在这一个月会开始供拜,有些地方则会举行普渡大拜拜。盂兰盛会是华人除了农历新年,第二大的节日。

  七月鬼节,你不难在街头巷尾的空地上、庙宇看到设坛祭拜。一些较大的祭拜,会供拜鬼王。鬼王也称普渡王,传说是观音大士的化身。

习俗的作文 篇6

  按我国的风俗,特别是在农村,每到大寒节,人们便开始忙着除旧布新,腌制年肴,准备年货。在大寒至立春这段时间,有很多重要的民俗和节庆。如尾牙祭、祭灶等。都知道只要大寒这个节气一到就是奔春节,为什么,因为下一个节气是立春,应该划分在另一个年头,但是立春往往出现两种情况,一种是在年前立春,一种是在年后立春,所以大寒是春节前的最后一个节气,一般都这么认为,所以叫大寒迎年。在这样的节气中,除顺应节气干农活外,买年货还要为过年奔波——赶年集、买年货,写春联,准备各种祭祀供品,扫尘洁物,除旧布新,准备年货,腌制各种腊肠、腊肉,或煎炸烹制鸡鸭鱼肉等各种年肴。同时祭祀祖先及各种神灵,祈求来年风调雨顺。旧时大寒时节的街上还常有人们争相购买芝麻秸的影子。因为“芝麻开花节节高”,除夕夜,人们将芝麻秸洒在行走之外的路上,供孩童踩碎,谐音吉祥意“踩岁”,同时以“碎”、“岁”谐音寓意“岁岁平安”,讨得新年好口彩。这也使

  得大寒驱凶迎祥的节日意味更加浓厚。

  尾牙源自于拜土地公做“牙”的习俗。所谓二月二为头牙,以后每逢初二和十六都要做“牙”到了农历十二月十六日正好是尾牙。尾牙同二月二一样有春饼(南方叫润饼)吃,这一天买卖人要设宴,白斩鸡为宴席上不可缺的一道菜。据说鸡头朝谁,就表示老板明年要解雇谁。因此现在有些老板一般将鸡头朝向自己,以使员工们能放心地享用佳肴,回家后也能过个安稳年。

  广东佛山民间有大寒节瓦锅蒸煮糯米饭的习俗,糯米味甘,性温,比普通大米含糖份高,食之具有御寒滋补功效。而富贵人家在大寒饮食上的讲究更加细致。因大寒与立春相交接,所以大寒进补的食物量逐渐减少,多添加些具有升散性质的食物,以适应将来春天万物的升发。

习俗的作文 篇7

  听爸爸讲,我的老家在巴中,巴中位于大巴山和秦岭交界的大山深处,只有巴中人才有的登高节,在每年正月十六举行,到了这一天都全家出动,外出登高游玩。我小的时候,也常和爷爷奶奶在这一天登高玩耍。

  当年,章怀太子因为犯错被母亲武则天贬入巴中,要求他面壁思过,章怀太子日思夜想,非常怀念他的母亲,常常站在高处了望长安方向,希望能早日回到长安母亲跟前,和母亲一起生活。后来,巴中人民为了纪念他,他常常站的地方改名为望王山,他离开巴中的正月十六作为巴中人民的登高节。

  我很喜欢这个节日,因为在上山的路上可以看见很多小动物,如松鼠、蜻蜓、蝴蝶、老鹰,还有河流中的小鱼儿以及山上的蘑菇等各种植物;还有这个节日是为了纪念章怀太子想念妈妈,因为我也爱妈妈,很同情他爱妈妈的行为。

习俗的作文 篇8

  在我们家乡,有正月十六过大年的说法。整个正月过年就属正月十六热闹和讲究。十六的热闹和讲究已远远高过正月十五元宵节。

  正月十六这一天,家乡人俗称过年,或称大正月十六。凡是在大年初一应讲究的礼数这一天统统都讲究。首先,要起大早添须号(字音)讨个好彩头。就是一大早到大街上往家里挑一筐土、抱一捆柴禾或提一桶水等等,最不济的也要拾回两块石头来。寓意是添财进宝。当然更多的是头天晚上准备好放在大门口的。其次,也有很多禁忌。出于对神灵的敬畏,在太阳未出来之前是不允许动笤帚、剪子不允许往地下泼水的。否则来年被咬、磕碰不断。妇女在这一天被彻底放假,不允许干活,尤其是不能动针线,动针视为攮穷孔,干活视为来年会一年受累。

  十六这一天,大门口要家家户户插柏灵辟邪,还要烤柏灵火。家家院子里堆着一捆柏灵,在太阳未出来之前点燃,全家人都要出来烤柏灵火,俗称去百病。有烤烤腿、筋骨壮;烤烤腰、腰不伤;烤脸、烤手烤烤背,一年干活不觉累之说。

  正月十六这三顿饭也有讲究。三餐都得是正餐。早饭饺子,午饭8盘8碗,或12盘、16盘,但必定的是双数和吉利数。晚饭和午饭一样,也得上盘。吃饭前有讲究,要把摆上桌的每样不重样菜和刚煮出锅的头一碗饺子,先得往祖宗牌位前上供。供香一会儿才能端上桌动筷子。

  十六这一天,和过年一样,吃罢早饭要换上过年穿的新衣服 。然后携妻带子走出家门到大街上逛游,俗称游百病。每到这一天,大街上溜溜行行、人来人往、络绎不绝。有的人还骑着自行车溜,车把上插着柏灵枝。

  游完百病已到上午时分,就听锣鼓家伙社一响,人们又纷纷涌向正街,过会正式开始了。这一天,左邻右村、和周边三乡五里的村落都会带着特色节目来表演。那时北关的舞狮子、耍龙灯;东关的渔家乐;河东村的社火三节鞭还有踩高跷、抬黄杠各个节目都表演的精彩十分。过会要持续到下午2、3点左右才结束。下午6点夜场连本古装戏又敲锣开场了。那时候不论过会的小节目还是夜场的古装戏都是村与村互换节目,礼尚往来,不用花钱图的就是过年的热闹和喜庆。

习俗的作文 篇9

  “56个民族,56朵花”。每个民族都有不同的风俗习惯,都有不同的特色民居,特色饮食,这就应了一句话“百里不同风,千里不同俗”。

  而满族,就是这56朵花中艳丽的一朵,满族的服饰特别有特色,下面,我就来简单的介绍一下。

  满族妇女不缠脚,所有鞋子绣有漂亮的花饰,鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟。满族妇女穿着这样的鞋走起路来,可保持昂首挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态。

  旗袍是满族妇女的传统服饰。她们喜欢穿长及脚面的旗袍,或外罩坎肩。旗袍的特点是立领·右大襟·紧腰身·下摆开衩。古旗袍有琵琶襟·如意襟·斜襟。滚边或镶边等。二十世纪二十年代后,经改进,腰身宽松,袖口宽大,长度适中,便于行走。已成为中国妇女较通行的服装。三十年代初受西方短裙的影响,长度缩短,几近膝盖,袖口缩小三十年代中又加长,两边高衩。四十年代缩短,出现短袖或无袖旗袍,外为流线型。继后,衣片前后分离,有肩缝和装袖式旗袍裙等。旗袍具有东方色彩,能充分显示依态雍容文雅,被认为是表现女性美的典型民族服装。称誉世界。

  妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强。领子。前襟和袖口都绣花装饰。镶嵌几道花纹或彩牙儿,俗称“画道儿”或“狗牙儿”。

  满族妇女的服装十分漂亮,满族男子的服装也很不错。

  历史上的满族男子多穿马蹄袖的袍褂,腰束衣带,或穿长袍外罩对襟马褂。

  马褂是满族男子骑马时常穿一种褂子。马褂分为大襟·对襟·琵琶襟等多种形式。马褂后成为日常罩于袍子外面的服装。高领对襟,四面开禊,长及腰部,袖子稍短,袍袖可露出三、四寸,将袍袖卷于褂袖上面,即所谓大、小袖。现在许多满族人所穿的对襟小棉袄,就是从马褂演变过来的。为了骑马方便,在长袍的外边套一种身长至脐,四面开禊的短褂,以御风寒。

  满族的男子夏季头戴凉帽,冬季戴皮制马虎帽。他们的衣服喜欢用青·蓝·棕等色的棉·丝·绸·缎等各种质地的衣料制作,裤腿扎青色腿带,脚穿棉布靴或皮靴,冬季穿皮制乌拉。顶上留辫子,剃去周围的头发。

  满族,是我国56个民族中的一个少数民族,是一朵艳丽的奇葩。它有与其他民族不同的风俗,不同的特色,需要我们去慢慢了解,慢慢的认识。

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