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《论语》是非辨析，为政之十七
2026-03-30 23:19:37《论语》是非辨析，为政之十七【原文】『⒉17』子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”【译文】孔子说：“由，你知道什么叫知吗？能够做到懂就是懂，不懂就是不懂才是知啊。
《论语》是非辨析，为政之十五
2026-03-30 23:18:17《论语》是非辨析，为政之十五【原文】『⒉15』子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”【译文】孔子说：“只学不思考就会迷惘，只思考不学就会迷惑。”【评析】这句话阐述了学习与思考的关系，个人觉得非常有道理。
《论语》是非辨析之，学而篇十一
2026-03-30 23:04:07《论语》是非辨析之，学而篇十一【原文】有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”【译文】有子说：“礼的运用贵在和谐，从前的王道以和为最高境界，大小事都是这个标准。
《论语》是非辨析之，学而篇八
2026-03-30 23:02:25《论语》是非辨析之，学而篇八【原文】子禽问於子贡曰：“夫子至於是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”【译文】子禽问子贡：“孔子每到一个国家都会过问那里的政事，是孔子主动过
启事与启示
2026-03-30 22:57:13启事与启示某报在同一天同一块版面上刊登着招聘启事和卫生林消防科普征文启示。报纸上的“启示”应该是“启事”。“启事”，是为了公开声明某事而登在报刊上或墙上的文字。这里的“启”是“说明”的意思，“事”就是指被说明的事情。
《<地球运动的地理意义(一)》》教学设计
2026-03-30 22:51:38《<地球运动的地理意义(一)》》教学设计通过上节课的学习,可以了解到地球运动的基本形式有自转和公转两种,而且这两种运动形式紧密联系,同时进行.因此,由地球运动所形成的一些自然现象,也一定包含着自转和公转两种因素.当然,在这些自然现象中,有些是地球自转成因为主,也有的是地
"秦的统一"一课的教学设计
2026-03-30 22:50:39"秦的统一"一课的教学设计
一,教学目标
基础知识:秦统一的时间,秦朝都城;专制集权制度;统一文字,货币,度量衡;匈奴族;秦长城;越族;岭南三郡;灵渠;秦朝疆域"四至".
能力培养:"开放式"体育课模式之我见
2026-03-30 22:50:09"开放式"体育课模式之我见（通用2篇）"开放式"体育课模式之我见 篇1 开放式的体育课基本部分可以充分调动学生学习的积极性 采用开放式的体育课模式就是承认学生存在的差
《论语》是非辨析，为政之二十
2026-03-30 21:13:53《论语》是非辨析，为政之二十【原文】『⒉20』季康子问：“使民敬、忠以勤，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则勤。”【译文】季康子问：“怎样才能使老百姓勤奋，忠诚，敬上呢？”孔子说：“为政者自重，则民敬；为政者爱民，则民忠
《论语》是非辨析，为政之十八
2026-03-30 21:11:00《论语》是非辨析，为政之十八【原文】『⒉18』子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”【译文】子张向孔子讨教做官的秘诀，孔子说：“多请示、少怀疑、少说话，就能少犯错误。
《论语》是非辨析，为政之十六
2026-03-30 21:09:17《论语》是非辨析，为政之十六【原文】『⒉16』子曰：“攻乎异端，斯害也己。”【译文】孔子说：“攻击异端邪说就可以避免被其所害。”【评析】从政治的角度来看，这句话本身并没有错。但是一旦这句话成为我们的行为准则，将会使灾难横行。
《论语》是非辨析，为政之十四
2026-03-30 21:06:46《论语》是非辨析，为政之十四【原文】『⒉14』子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”【译文】孔子说：“君子团结而不搞小圈子，小人搞小圈子而不团结。”【评析】孔子在这里将团结和搞小圈子区别开来，我觉得是非常值得赞赏的。