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  • 《论语》是非辨析,为政之十九

    2026-03-30

    《论语》是非辨析,为政之十九【原文】『⒉19』哀公闻曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”【译文】鲁哀公问:“怎样才能使民服呢?”孔子说:“让公正压制着错误,民就会服;让错误压制着公正,民就

  • 《论语》是非辨析,为政之十七

    2026-03-30

    《论语》是非辨析,为政之十七【原文】『⒉17』子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”【译文】孔子说:“由,你知道什么叫知吗?能够做到懂就是懂,不懂就是不懂才是知啊。

  • 《论语》是非辨析,为政之十五

    2026-03-30

    《论语》是非辨析,为政之十五【原文】『⒉15』子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”【译文】孔子说:“只学不思考就会迷惘,只思考不学就会迷惑。”【评析】这句话阐述了学习与思考的关系,个人觉得非常有道理。

  • 《论语》是非辨析之,学而篇十一

    2026-03-30

    《论语》是非辨析之,学而篇十一【原文】有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美;小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”【译文】有子说:“礼的运用贵在和谐,从前的王道以和为最高境界,大小事都是这个标准。

  • 《论语》是非辨析之,学而篇八

    2026-03-30

    《论语》是非辨析之,学而篇八【原文】子禽问於子贡曰:“夫子至於是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”【译文】子禽问子贡:“孔子每到一个国家都会过

  • 启事与启示

    2026-03-30

    启事与启示某报在同一天同一块版面上刊登着招聘启事和卫生林消防科普征文启示。报纸上的“启示”应该是“启事”。“启事”,是为了公开声明某事而登在报刊上或墙上的文字。这里的“启”是“说明”的意思,“事”就是指被

  • 《论语》是非辨析,为政之二十

    2026-03-30

    《论语》是非辨析,为政之二十【原文】『⒉20』季康子问:“使民敬、忠以勤,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则勤。”【译文】季康子问:“怎样才能使老百姓勤奋,忠诚,敬上呢?”孔子说:“为政者自重,则民敬;为政者

  • 《论语》是非辨析,为政之十八

    2026-03-30

    《论语》是非辨析,为政之十八【原文】『⒉18』子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”【译文】子张向孔子讨教做官的秘诀,孔子说:“多请示、少怀疑、少说话,就能

  • 《论语》是非辨析,为政之十六

    2026-03-30

    《论语》是非辨析,为政之十六【原文】『⒉16』子曰:“攻乎异端,斯害也己。”【译文】孔子说:“攻击异端邪说就可以避免被其所害。”【评析】从政治的角度来看,这句话本身并没有错。但是一旦这句话成为我们的行为准则,将会使

  • 《论语》是非辨析,为政之十四

    2026-03-30

    《论语》是非辨析,为政之十四【原文】『⒉14』子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”【译文】孔子说:“君子团结而不搞小圈子,小人搞小圈子而不团结。”【评析】孔子在这里将团结和搞小圈子区别开来,我觉得是非常值得赞赏的

  • 《论语》是非辨析,为政之十三

    2026-03-30

    《论语》是非辨析,为政之十三【原文】『⒉13』子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。”【译文】子贡问怎样才能成为一个君子。孔子说:“先要按照自己的言论去行动,而且要始终如一。”【评析】我的这句翻译的意思,与其他人

  • 《论语》是非辨析,为政之十二

    2026-03-30

    《论语》是非辨析,为政之十二【原文】『⒉12』子曰:“君子不器。”【译文】孔子说:“君子不要成为单纯的工具。”【评析】我想这句话有积极的成分,也有消极的成分,看我们怎样去理解和发挥。

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