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  • 《论语》是非辨析,为政之十六

    2026-03-30

    《论语》是非辨析,为政之十六【原文】『⒉16』子曰:“攻乎异端,斯害也己。”【译文】孔子说:“攻击异端邪说就可以避免被其所害。”【评析】从政治的角度来看,这句话本身并没有错。但是一旦这句话成为我们的行为准则,将会使

  • 《论语》是非辨析,为政之十四

    2026-03-30

    《论语》是非辨析,为政之十四【原文】『⒉14』子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”【译文】孔子说:“君子团结而不搞小圈子,小人搞小圈子而不团结。”【评析】孔子在这里将团结和搞小圈子区别开来,我觉得是非常值得赞赏的

  • 《论语》是非辨析,为政之十三

    2026-03-30

    《论语》是非辨析,为政之十三【原文】『⒉13』子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。”【译文】子贡问怎样才能成为一个君子。孔子说:“先要按照自己的言论去行动,而且要始终如一。”【评析】我的这句翻译的意思,与其他人

  • 《论语》是非辨析,为政之十二

    2026-03-30

    《论语》是非辨析,为政之十二【原文】『⒉12』子曰:“君子不器。”【译文】孔子说:“君子不要成为单纯的工具。”【评析】我想这句话有积极的成分,也有消极的成分,看我们怎样去理解和发挥。

  • 《论语》是非辨析,为政之十一

    2026-03-30

    《论语》是非辨析,为政之十一【原文】『⒉11』子曰:“温故而知新,可以为师矣。”【译文】孔子说:“能够做到温故知新,就等于有了一位好老师。”【评析】有人把这句话解释成“能够温故知新,就能当老师。

  • 《论语》是非辨析,为政之十

    2026-03-30

    《论语》是非辨析,为政之十【原文】『⒉10』子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”【译文】孔子说:“注意他怎样做事,了解他的经历,观察他的行为,就能全面确认他是怎样的人了。

  • 《论语》是非辨析,为政之九

    2026-03-30

    《论语》是非辨析,为政之九【原文】『⒉9』子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”【译文】孔子说:“我给颜回讲学,他从来不反驳我,像是很愚蠢。我私下观察,发现他还是能够对我讲的东西加以充分的发

  • 《论语》是非辨析,为政之八

    2026-03-30

    《论语》是非辨析,为政之八【原文】『⒉8』子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”【译文】子夏问什么是孝,孔子说:“孝顺的最高境界是让父母满意,只在父母有事的时候去帮忙,只在有好吃的东西时

  • 《论语》是非辨析,为政之七

    2026-03-30

    《论语》是非辨析,为政之七【原文】『⒉7』子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至於犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。”【译文】子游问什么是孝顺,孔子说:“今天许多人认为孝顺就是能赡养父母,但是如果不尊敬父母,那么赡养父母

  • 《论语》是非辨析,为政之六

    2026-03-30

    《论语》是非辨析,为政之六【原文】『⒉6』孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”【译文】孟武伯向孔子请教孝道。孔子说:“孝顺父母,最重要的一点是不要让父母生病。”【评析】对于这句话的解释,有人说是“父母最担心子

  • 《论语》是非辨析,为政之五

    2026-03-30

    《论语》是非辨析,为政之五【原文】『⒉5』孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝於我,我对曰,无违”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”【译文】孟懿子问什么是孝,孔子说:“不要违背

  • 《论语》是非辨析,为政之四

    2026-03-30

    《论语》是非辨析,为政之四【原文】『⒉4』子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”【译文】孔子说:“我十五岁立志学习怎样管理国家,到了三十岁终于学成了。

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